Свято-Покровский Голосеевский монастырь

                Старец схиигумен Никон (Воробьев). Как переносить скорби?                 Что ты пишешь такие отчаянные письма? Разве там ты одна только несешь трудности? Дело не во внешних трудностях, это ты сама, я думаю, понимаешь, а в твоем душевном устроении. Куда бы ты ни ушла – от себя и от врага не скроешься. Все твое … читать далее »

Про це сказав Блаженніший Митрополит Онуфрій під час проповіді в монастирі св. Марії Магдалини в Білій Церкві, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ. Предстоятель розповів про сенс притчи про сіяча (Мф. 13: 3-23) і зазначив, що найголовніша справа в житті кожної людини — «працювати над духовним вдосконаленням». «Дехто каже, що велика справа — бути політиком, скеровувати вправо … читать далее »

                Афонский старец иеромонах Арсений (Минин). Духовные наставления.                 Боголюбивый N.N. Вы пишете, что духом стремитесь к жизни уединенной; но заботы житейские и привычка к мирской жизни вас удерживают. Потому-то и сказано, что дух бодр, а плоть немощна. Очень немногие могут расстаться с миром, особенно из тех, кои пользуются достатком и благополучием жизни. … читать далее »

                Старцев не осуждайте. Верно они начинают держанием внимания на конце языка, а потом переходят к сердцу. Но и пусть их; только б не почитали этого умным деланием, равно как говорения молитвы Иисусовой. То и другое есть внешнее дело, телесное… Умное дело – одно: умом и сердцем к Господу возноситься.                 Воображение распятого … читать далее »

VII. Воскрешение Лазаря как аллегория исцеления души Лазарь, четверодневный обитатель мрачной страны мертвых, есть образ нашей души, мертвой добродетелями и издающей смрад греховных навыков. Мало кто из христиан, читающих святые строки о восставлении четверодневного мертвеца, не вздыхал затем вместе с преподобным гимнографом о собственном восставлении и прощении грехов: «Лазаря воздвигл еси Божественным Христе глаголом: и … читать далее »

                Святые мученики Карп, епископ Фиатирский, Папила диакон, Агафодор и Агафоника                 Эти мученики жили около 250 года в правление императора Деция[1] и проконсула Востока Валериана. Святой Карп был сыном языческого жреца. Он уверовал во Христа, крестился и спустя некоторое время стал епископом Пергамской Церкви, основанной святым Иоанном Богословом. Папила происходил из Фиатиры[2]. … читать далее »

                Часовня Иверской иконы Божией Матери                 Празднование 12/25 февраля, 13/26 октября и во вторник Светлой седмицы                 …Все мы являемся свидетелями знаменательного события — Иверский образ Пресвятой Богородицы вновь обрел свое историческое место в самом центре первопрестольной Москвы, в воссозданной Иверской часовне у Воскресенских ворот. С великим трепетом и благоговением наши … читать далее »

26 жовтня Церква святкує пам’ять чудотворної ікони Божої Матері «Іверська». На Афоні побутує старовинний переказ, що Іверська ікона стане знаменням кінця історії людства. Перед другим пришестям Христовим вона знову піде по воді — на Схід, назустріч Спасителю. Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує матеріал підготовлений редакцією «Фома в Україні». Громадянська війна може розгорітися не тільки на політичному, … читать далее »

Схиигумен Кукша родился в 1874 году в селе Гарбузинка Херсонской губернии (ныне Николаевская область) в благочестивой крестьянской семье Кирилла и Харитины Величко. У них было четверо детей: Феодор, Косьма (будущий отец Кукша), Иоанн и Мария. Мать преподобного в юности желала быть монахиней, но родители благословили ее на замужество. Она же молилась Богу, чтобы кто-либо из … читать далее »

IV. Воскрешение Лазаря как начаток разрушения ада и образ будущего воскресения мертвых «Наступает время, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Ин. 5: 25) Грехопадением Адама и Евы в мир вошла смерть. Все люди, включая ветхозаветных праведников и пророков, по смерти своей шли в ад. Его держава казалась столь непоколебимой и вечной, что … читать далее »