(Часть I. Жизнеописание подвижников ХХ-го века) Спасение души,’ далее, немало зависит от последних минут жизни, по слову Спасителя: «В чем застану, в том и буду судить» Вообще вся эта кратковременная земная жизнь с ее бедствиями и скорбями дана человеку, чтобы он употребил ее на свое спасение, то есть на возвращение … читати далі »
За усопших, исповедовавших иную веру или атеизм, допустима только домашняя молитва: Церковь не совершает ни панихид по инославным, ни отпеваний их. Ведь в чем смысл богослужений по умершим православным? — Да вселит их Господь в месте светле, в месте злачне, в месте покойне. А как же он вселит туда человека иной … читати далі »
(Часть I. Жизнеописание подвижников ХХ-го века) -Истинно смиренный всех, как себя, любит, никого даже мысленно не осуждает, всех жалеет, всем желает спастись, в себе же видит свою греховную нечистоту и со страхом помышляет, как будет отвечать на Суде Божием; но не предается отчаянию или унынию, а твердо надеется на Спасителя своего. … читати далі »
В последние минуты, когда смертный исход неизбежен, благочестивые христиане читают над умирающим «Канон молебный при разлучении души от тела». Делается это перед иконами, с зажженными лампадами и свечами. Над уже умершим — читаются молитвословия из «Последова-ния по исходе души от тела». Нужно позаботиться о церковном отпевании упокоившегося христианина. Отпевание совершается на … читати далі »
И в православных храмах, и в домах мы видим иконы с изображениями Иисуса Христа, Божией Матери, святых Божиих ангелов и людей, а также событий священной истории. Христиан неоднократно упрекали за иконопочитание как за идолопоклонство, но ведь мы чтим не саму икону, а изображенное на ней лицо, пред ним мы творим поклоны, … читати далі »
Церковь неоднократно и с разных сторон упрекали за употребление обращения «отец» и «батюшка»: дескать, Иисус Христос это запретил, сказав: и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах (Мф. 23, 9). Но, однако, речь шла о том, чтобы не подражать учителям-фарисеям, которые дела свои … читати далі »
(Часть I. Жизнеописание подвижников ХХ-го века) Некий святой отец сказал: «Все думы ваши посвятите прилежному чтению священных книг. Из них вы увидите, как спасти свои души». Через чтение священных книг спасающийся избегает многих опасностей, ошибок и заблуждений, в особенности если он не имеет счастья быть под руководством опытного духовного отца. От незнания … читати далі »
Артос напоминает нам о том, что Спаситель воскрес и всегда пребывает с нами. Когда, после вознесения Иисуса Христа, ученики Его сходились вместе на молитву, то, причастившись Тела и Крови Спасителя, затем готовили общую трапезу и, вспоминая Тайную вечерю, на главном месте за столом клали хлеб, знаменуя этим то, что Иисус Христос невидимо присутствует … читати далі »
Христиане составляют единую семью и имеют подлинное родство во Христе. Поэтому у них принято обращение друг к другу «брат» и «сестра». Понятно, что называя человека братом, нужно питать к нему истинно братские чувства, настоящую любовь, даже если впервые его видишь. Этой любви и учил Христос. Встречаясь друг с другом братья и … читати далі »
Ведь кому-то нужен больше пряник, а кому-то и кнут. Но, раз выбрав, нужно твердо держаться духовного отца и его наставлений — не ездить панически по монастырям, отыскивая «старцев», которые уж точно скажут, как поступать. Иначе будешь добиваться только своего, по своей воле, а не по Божией, и станешь жить припеваючи, без усилий, без … читати далі »
