Один брат спросил великого старца: «Что есть смирение?» И старец отвечал: «Смирение есть великое и Божественное дело. Путь же ко смирению составляют телесные труды, с благоразумием совершаемые, и мысль о себе, что ты ниже всех, и непрестанная молитва к Богу. Вот путь ко смирению: а само смирение Божественно и непостижимо». Смирение — … читать далее »
Что касается родительского благословения на брак, то без него нельзя, если, конечно, родители верующие. Родительское благословение распространится и на потомство. В брак должно вступать сколько по взаимному согласию жениха и невесты, столько же и с благословения родителей, поскольку благословение отца, по учению слова Божия, утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания … читать далее »
Разница характеров в браке — лучше, чем их сходство. Старец Паисий Афонский говорил: «Небольшая разница в характерах супругов помогает создать гармоничную семью, потому что один из них дополняет другого… Имея разные характеры, супруги могут большего достичь и в воспитании детей. Один из супругов станет их немножко притормаживать, в другой будет говорить: … читать далее »
Не «штампа в паспорте» страшится противящийся горе-супруг, а ответственности за семью. Говоря «что этот штамп изменит?» он знает: на самом деле — изменит. И очень много. Тем более изменит жизнь семьи венчание, хотя, конечно, оба должны знать, что если один — верующий, а другой — нет, то оно не принесет им никакой … читать далее »
Обручальные кольца надо заранее отдать венчающему священнику, чтобы он освятил их возложением на престол. Невеста обязательно должна быть с покрытой головой. При всей праздничности ее подвенечный наряд не должен быть нескромным — например, слишком открытым на шее и груди. Относительно украшений: лучше обойтись минимумом. Невесте не стоит надевать туфли на высоких каблуках, … читать далее »
Что мы получаем с Причастием? О Божественной силе этого Таинства св. праведный Иоанн Кронштадтский, ощутив ее на себе, писал так: «Как верно Господь достигает Своем! цели — обновления нашего растленного естества чрез Свои пречистые животворящие Тайны Тела и Крови. Если я достойно причащаюсь, я видимо обновляюсь, оживаю после смерти греховной: в … читать далее »
Крест и Евангелие при исповеди означают невидимое присутствие Самого Спасителя. Возложение священником епитрахили на кающегося знаменует возвращение кающемуся милости Божией. Он приемлется под благодатный покров Церкви и присоединяется к верным чадам Христовым. Младенцы до 7-ми лет причащаются без исповеди. После этого возраста дети также могут поститься, хотя, может быть, и умереннее взрослых. … читать далее »
К Таинству святого Причащения христиане должны подготавливать себя говением, примирением со всеми, прощением всех, а затем — исповедью, т.е. очищением своей совести в Таинстве покаяния. Пощение заключается в воздержании от скоромной пищи — мясных и молочных продуктов, а также яиц. Но и сама постная еда должна быть умеренной. Необходимо удалиться всяческих развлечений, как … читать далее »
В Таинстве причащения христианин принимает под видом хлеба — истинное Тело Христово, а под видом вина — истинную Кровь Христову и через Таинство соединяется с Господом для жизни вечной. Причащение совершается непременно в храме, на св. престоле, за Литургией: но Тело и Кровь Христовы, в виде запасных св. Даров, могут быть приносимы в дома … читать далее »
Крестные обязаны помогать родителям в добром воспитании своих крестников и крестниц. Их долг, таким образом, не оканчивается купелью или только праздником крестин. Крестные могут и должны молиться об утверждении в вере своего крестника или крестницы, могут при каждом свидании давать крестникам духовно полезные советы, дарить иконы или духовные книги, благословлять на брак, укорять … читать далее »
