ДОМОСТРОЙ. Глава первая. Наказ отца сыну.
Благословляю я, грешный (имярек) [5], и поучаю, и вразумляю, и наказываю единственному сыну своему (имярек), и его жене (имярек), и детям их, и домочадцам быть в христианском законе [6], жить с чистой совестью и по правде, с верой соблюдая волю Божию, хранить заповеди Его, себя утверждая в страхе Божием и в законном жительстве, жену поучая и домочадцев своих понуждая — не неволей, не битьем, не работой тяжкой, а будут тебе как дети: всегда в покое, одеты и сыты, и в теплом дому, и благоустроены.
Вручаю вам христианского жительства описание, на память и вразумление вам и чадам вашим. Если же моему писанию не внемлете, наказа не послушаете, и по нему не начнете жить и поступать не будете так, как здесь писано, сами за себя ответ дадите в день Страшного Суда, а я к вашим винам и грехам не причастен, не с вами моя душа. Я вас на благочиние благословлял, и плакал, и молил, и поучал, и писание предлагал.
Если же воспримете мое худое учение и грубое наказание [7] со всей чистотою душевной, и, прочитав, прося у Бога помощи и разума насколько возможно, как Бог вразумит вас, претворите все это в дело, — будет на вас милость Божия, и Пречистой Богородицы, и великих чудотворцев, и наше благословение отныне и до века. И дом ваш, и чада ваши, и имение ваше и богатство, что вам Бог даровал от нашего благословения и от ваших трудов, — да будут благословенны и преисполнены всяких благ вовеки. Аминь.
[5] В церковных книгах и в приказных бумагах слово это указывало, где нужно вставить чье-либо имя. (Здесь и далее примеч. перев.)
[6] Оставаться христианами, жить по заповедям.
[7] Самоуничижительность была свойственна древнерусской литературе. Достаточно вспомнить, что Иоанн Грозный периодически именовал себя Ивашкой.
ДОМОСТРОЙ. Глава первая. Наказ отца сыну.
