(Часть I. Жизнеописание подвижников ХХ-го века)
На вопрос духовных чад своих, на кого он их покидает, батюшка ответил: «На Матерь Божию!» — и наставлял всех любить друг друга, прощать всем обиды, так как ненависть хотя бы к одному человеку ведет к смертному греху; и надо так прощать, чтобы человек осязательно знал, что ты простил его.
Говорил, что за дары монастырю Матерь Божия сторицей воздаст, а кто монастырское расхищает, вещами или деньгами, тому нет прощения от Господа. Образно сказал еще: «Кто на каком суку сидит, такой сук и подтачивает; сук упадет, и сам с суком тоже». Не будут прощены грехи тому, кто свою братию поносит и расточает монастырское добро. Затем сказал матери Александре:
“Ничего не бери монастырского; ты скоро после меня отойдешь ко Господу – приобретай больше Духа Святаго”.
По откровению от Господа батюшка ждал смерти 2 (15) января 1960 года — в день преподобного Серафима, Саровского чудотворца, но, по послушанию отцу наместнику Алипию (Воронову), умер 5 (18) января.
Отец Нафанаил, архидиакон, когда пришел к батюшке, то сказал матери Александре: «А вдруг батюшка умрет в самые дни праздников, что мы будем тогда делать?» А также, когда пришел и отец наместник Алипий, то он тоже забеспокоился об этом и говорил с батюшкой, чтобы тот попросил Господа отодвинуть смерть на несколько дней, чтобы им не погребать старца под праздник Крещения.
Батюшка и говорит ему: «Хорошо! Ты — наместник, а я — послушник: пусть будет по твоему».
Так и вышло! Батюшка умер в Крещенский сочельник, в 10 часов утра, а хоронили его через день после самого празднования Крещения.
ДЕНЬ КОНЧИНЫ ИЕРОСХИМОНАХА СИМЕОНА (по рассказу матушки Александры)
Еще в 5 часов утра в этот день, 5 (18) января, стали приходить к батюшке паломники; Он, как всегда, сидел в кресле, так как ему в этом положении было легче дышать.
В эти часы около батюшки находилась его духовная дочь Вера Р. и поддерживала его.
Время от времени батюшка говорил, что смерть подходит все ближе и ближе к груди. Но люди все шли и шли на благословение, и он всех их благословлял.
Около 10 часов утра у батюшки голова совсем склонилась, и он при помощи Веры и матери Александры лег на кровать лицом к аналою, подложив левую руку под щеку. В это время постучали в Дверь; вошли две женщины по разрешению матушки и подошли к батюшке под благословение. Батюшка положил руку на голову сначала одной, а затем и другой, глубоко вздохнул и утих.
Мать Александра поняла, что это наступает смерть, загоревала тут и говорит: «Батюшка умер». Богомольцы же все еще предполагали, что у батюшки сердечный приступ или он уснул. Но, увы, он был уже мертв…
Все почувствовали одновременно и скорбь и радость: радость же о том, что обрели еще одного молитвенника за всех у Престола Божия.
(продолжение следует)
“У пещер Богом зданных”
| “Из воспоминаний” | <-- | --> | «Иеросхимонах Симеон перед кончиной» (продолжение) |
