Ведь кому-то нужен больше пряник, а кому-то и кнут. Но, раз выбрав, нужно твердо держаться духовного отца и его наставлений — не ездить панически по монастырям, отыскивая «старцев», которые уж точно скажут, как поступать. Иначе будешь добиваться только своего, по своей воле, а не по Божией, и станешь жить припеваючи, без усилий, без … читати далі »
(Часть I. Жизнеописание подвижников ХХ-го века) Несколько строк с упоминанием о беседах со старцем Симеоном сохранилось в записках отца Серафима. Старец, уча его монашеской жизни, советовал: «Иноку никак нельзя развлекаться мирской жизнью. Ему нельзя даже и время по радио узнавать, что-нибудь попутное и отвлечет».
Одним из видов освященного хлеба, употребляемого Церковью, является просфора. Просфора, или, по-гречески, — «приношение», выпекается особым образом из пшеничной муки с добавлением святой воды и имеет вид круглого хлебца, состоящего из двух частей, которые обозначают две природы Христа — Бога и человека, а также небо и землю. Сверху на просфору с … читати далі »
Кроме исповедания грехов тому или иному священнику полезно иметь духовника, или духовного отца, которому следует доверяться, как моряк на корабле доверяется капитану, — с тем чтобы он вел нас по житейскому морю меж подводных скал, сквозь туманы и бури. Духовнику нужно открывать не только грехи, но и злые и сомнительные помыслы, … читати далі »
Хлеб издревле в истории человечества занимает особое место. Будучи универсальным продуктом, содержащим все необходимые для жизни вещества, он стал именем нарицательным, означающим пищу вообще, и плату за труд, и всяческое житейское благополучие. Он стал синонимом жизни — почти таким же, как воздух и вода.
(Часть I. Жизнеописание подвижников ХХ-го века) Одна раба Божия пришла к батюшке и, между прочим, говорит: «Как хорошо служит иеромонах такой-то, какой у него замечательный голос — это красота монастыря!» А батюшка ей и отвечает: «Это — гордец; это не красота, а гибель».
«Я видел, сказал один мальчик своим школьным товарищам, — что в церкви воду наливали прямо из крана. Какая же она святая?». Что же, он по-своему прав. На самом деле, для него святая вода потеряла свою действенность — из-за его неверия. Для других же она осталась святою. Вера и святость — неразделимы.
Вода становится святой после освящения. В Церкви существует два чина освящения — великое и малое. Великое совершается только в Крещенский сочельник и на само Крещение, малое -в течение года неоднократно. Не соответствует истине то, что крещенская вода отличается от бо-гоявленской. Крещение и Богоявление — это одно событие, один праздник, единый церковный … читати далі »
Страница воспоминаний: рассказ духовной дочери иеросхимонаха Симеона
18.01.2025 | Категорії: Новости
(Часть I. Жизнеописание подвижников ХХ-го века) «…Хочу рассказать еще об одном случае. Был у меня родной брат. Сильно обижал он нас — и словом, и делом. Да к тому же еще и пристрастился к вину. Как трезвый — так вроде бы и ничего, а как пьяный напьется — беда с ним. Все … читати далі »
Недавно я наткнулся на вопрос «Что Церковь может дать молодежи?». Я натыкаюсь на него (в разных вариантах) более менее постоянно — речь может идти не о молодежи, а ком-то еще, ну суть та же. Что мне может дать Церковь? Люди могут иметь в виду разные вещи, но всегда речь идет о том, как Церковь может … читати далі »
