Беседы на Евангелие от Марка. Епископ Василий Кинешемский.
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.18-27) продолжение Для карьеры они жертвовали всем: и национальным самолюбием, пресмыкаясь перед римскими властями, и строгостью нравственных правил, ограничивавших их безудержное стремление к земным наслаждениям, и чистотою религиозных убеждений, грозивших расплатой за беспринципность деятельности и за неразборчивость в средствах при достижении цели. Вполне возможно, … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.18-27) продолжение Почему она должна уничтожиться? Как бы мы ни определяли эту силу и ее сущность, как бы ее ни называли — силой органической, силой биологической, силой жизни, или душой, как называем ее мы, — для данного случая это не имеет значения, здесь важно … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.13-37) продолжение Когда один из иконоборческих царей Лев III Исаврианин прислал святителю Стефану, архиепископу Сурожскому, приказ прекратить поклонение святым иконам и Кресту Господню, святой исповедник отвечал: — Никогда этого не будет! Не допущу своих чад духов ных отступить от закона Христова и … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.13-17) продолжение Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам (Деян. V, 29). Так и поступали древние христиане: они беспрекословно и даже с большим усердием и добросовестностью, чем язычники, исполняли свои гражданские обязанности, но в вопросах религиозной совести оставались непреклонны и не шли ни … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.13-37) продолжение Власть эта оказалась очень широкой. Она простиралась на учение, богослужение, церковное законодательство, дисциплину, поставление и низложение духовных лиц и т. д. Однако справиться с этой ролью духовного руководителя общества светская власть не смогла. Одна из главных причин этой неудачи заключалась в том, … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.13-37) продолжение А это, к сожалению, случается, и причина этого заключается именно в том, что не проводится ясной и точной границы между этими областями, по существу разнородными. Божественное учреждение на земле есть Церковь Христова, и, конечно, ей по праву должно принадлежать ведение духовных отношений … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.13-37) продолжение Такова была ловушка, в которую фарисеи надеялись завлечь Спасителя, предлагая ему коварный и опасный вопрос. Если ученики Господа поняли всю опасность вопроса, то, несомненно, с замиранием сердца ожидали они ответа Своего Учителя. Что скажет Он? Как выйдет из трудного положения? … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.13-37) Раздраженные притчею Спасителя о винограднике и прекрасно понимая тяжелый упрек, брошенный в образах притчи, первосвященники, книжники и старейшины старалась схватить Его, но побоялись народа (XII, 12) и не решились на открытое насилие, но прибегли к новым злоухищрениям, чтобы погубить ненавистного им Обличителя. Составлен … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.1-12) продолжение Такого рода примеров, когда убийство совершалось с соизволения Божия и даже по повелению Господа, в Ветхом Завете чрезвычайно много. Но, присматриваясь ко всем этим случаям, мы замечаем здесь всегда одну неизменную черту: все убийства такого рода, не вызывающие гнева Божия, не имеют … читати далі »
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХII, ст.1-12) продолжение Главный вред сквернословия и ругани заключается в том, что в них выражается злобное чувство, вносящее вражду и разделение. Когда укоризненные слова и обличения идут от любящего сердца, тогда они часто полезны, ибо любовь чувствуется и сквозь внешне грубую оболочку укоризны и действует … читати далі »
