Порожнеча, що виникла у душі людини, яка втратила Рай, повинна бути заповнена.
Про це сказав Блаженніший Митрополит Онуфрій під час своєї проповіді у День Святого Духа, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
«У душі людини виникла духовна порожнеча, яка мусить обов’язково чимось наповнюватися — або благодаттю Святого Духа, або брудом гріховним», — сказав Предстоятель.
Архіпастир нагадав, що благодать Святого Духа, яка втішала і робила щасливим перших людей, була відняти у них після гріхопадіння.
«Коли Адам жив у Раю, то ходив перед Богом, він бесідував з Ним і був наповнений благодаттю життя, радості і щастя. Та коли переступив Божественну заповідь, то ця благодать Святого Духа була взята від нього».
Його Блаженство розповів, що до пришестя Христа люди не були спроможними відчути повноту щастя і жили в очікуванні Спасителя, який поверне їм втрачений Рай. Своїми хресними стражданнями, смертю і воскресінням Господь смерть знищив, забрав у неї силу і владу над людиною. А після Свого Вознесіння Спаситель послав у світ Духа Утішителя (Ін. 16:7).
«Господь заснував Церкву Своєю кров’ю, а життям ЇЇ наповнив Святий Дух, Який зійшов на апостолів після вознесіння на Небо Спасителя. Саме в Церкві ми одержуємо ті дари, які необхідні нам для достойного життя», — продовжив Блаженніший владика.
За словами преподобного Серафима Саровського, стяжання благодаті Пресвятого Духа є ціллю життя для кожного християнина.
«Тієї благодаті, яка людину наповнює, робить її світлою, красивою, благородною, щасливою у повному і справжньому сенсі цього слова, — зазначив Архіпастир. — Ця благодать потім супроводжує людину у вічність і робить її чадом спасіння».
Митрополит Онуфрій пояснив, що благодать Святого Духа дається перш за все у Таїнствах Церкви – миропомазанні, священстві, вінчанні, а також через постійну працю над собою з допомогою молитви, покаяння, читання Божого Слова.
«Святе Письмо говорить, що Бог гордим противиться, а смиренним дає благодать. Смирення — це найбільша доброчинність, яка робить людину здатною прийняти від Бога благодать. Усі подвиги, які ми звершуємо — молитви, покаяння, читання Слова Божого та творінь святих отців, добрі діла — являються засобом для того, щоб привести людину в нормальний стан — стан смирення і правильного розуміння, Хто такий Бог. Коли людина усвідомить, що Бог — все, а ми — без Бога ніщо, що ми красиві тільки з Господом — тоді її не зможе подолати ніякий гріх, ніяке зло».
«Нехай Господь допомагає нам, дорогі брати і сестри, благодаттю Святого Духа боротися зі своїми гріхами, зі своєю гординею, проти зла, яке існує навколо нас, — побажав Блаженніший владика. — Боротьба наша не в тому, щоб наносити удари цьому злу, вона полягає у тому, щоб просто не йти за ним. Зло нас намагається відвести від Бога, а ми повинні йти до Бога. І тоді Божа благодать буде почивати на нас, і благодать Святого Духа буде навчати нас, наставляти нас на всяку істину, і дасть нам розум творити волю Божу, розуміти заповіді Божі, і прославляти у своєму житті Єдиного в Трійці Бога — Отця, і Сина, і Святого Духа».
Джерело: Офіційний сайт Української Православної Церкви
| Напередодні П’ятидесятниці Предстоятель очолив всенічне бдіння у Києво-Печерській Лаврі | <-- | --> | О святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных (продолжение) |
