Поется Херувимская песнь. В это время совершается великий вход, когда священник переносят Святые Дары с жертвенника, на котором была совершена проскомидия, на престол.
Это означает шествие Спасителя на страдание, смерть и погребение. Священник и диакон изображают собою Иосифа и Никодима, которые сняли тело Христово со креста и положили во гроб.
Далее поется Символ веры и, после слов священника: «Благодарим Господа!» начинается главнейшая часть Литургии — евхаристический канон, в великие и святые мгновения которого хлеб и вино пресуществляются в истинное Тело и истинную Кровь Христову. Канон заканчивается словами священника: «И да будут милости великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами».
Приготовление верующих к причащению начинается с просительной ектений к Богу о принятии Им духовной жертвы и ниспослании нам Божественной благодати и Духа Святого, и заканчивается пением молитвы «Отче наш».
Для причащения верующих открываются Царские врата, и священник с Чашей в руках возглашает: Со страхом Божиим и верою приступите… Открытие врат означает открытие гроба Спасителя, а вынос Св. Даров — Его явление по воскресении. Причастники вслед за священником вполголоса повторяют слова Верую и исповедую…
Вслед за причастием верующих произносится краткая ектения и отпуст. После отпуста все подходят целовать святой крест.
| Предстоятель очолив богослужіння з нагоди свята Усікновення глави Іоанна Хрестителя та початку навчального року у КДАіС | <-- | --> | Церковная иерархия |
