Свято-Покровський Голосіївський монастир

Цей гідний інок зі всяким завзяттям, всякими чеснотами наслідував життя преподобного отця і наставника свого Феодосія. Багато людей свідчать про добре його життя, смирення і послух. Він здобув покірність до всіх; особливо ж ті, хто проживав з ним в келії, бачили лагідність його, утримання від сну на всю ніч, старанне читання святих книг, часте вставання … читати далі »

Преподобний Григорій Хандзойський був засновником і архімандритом обителей грузинського краю Кларджеті. Він походив зі знатного грузинського роду, який користувався прихильністю царя Ашота Куропалата (786–826). Покликання до чернечого життя дало про себе знати ще в підлітковому віці преподобного. Свій відхід із дому і вступ на подвижницьку путь він так пояснив своїй матері: “Пробач мені, мати моя, … читати далі »

                Церковь в эпоху от гонений Деция до начала гонений Диоклетиана (продолжение)                 Некоторые историки, опираясь на сведения, почерпнутые из послания святителя Александра Александрийского, ревностного защитника Никейского символа веры, одним из последователей Павла Самосатского считают Лукиана, родившегося в 220 году и замученного в 311-м. Святой Александр писал, что арианство «закваску свою получило… от … читати далі »

                Священномученик Петр Капитолийский                 Святой Петр жил на рубеже VII–VIII веков и был родом из города Капитолии[1]. Он восхищал всех мудростью и умом. Петр женился и имел трех сыновей. Но поскольку его любовь к Богу была сильнее любви к семье, он расстался с женой и стал монахом. Затем епископ Бостры, против воли … читати далі »

Святий Петро жив на рубежі VII–VIII століть і походив із міста Капетолії. Він захоплював усіх мудрістю та розумом. Петро одружився і мав трьох синів. Але оскільки його любов до Бога була сильнішою за любов до сім’ї, він розлучився з дружиною і став ченцем. Потім єпископ Бостри, проти волі Петра, висвятив його на пресвітера. Тяжко захворівши … читати далі »

Благоверный царевич Димитрий Угличский                 Благоверный царевич Димитрий (1582—1591) — сын царя Иоанна Васильевича Грозного и Марии Феодоровны Нагой, его седьмой жены. Царь Иоанн скончался в 1584 г., оставив престол своему старшему сыну Феодору. Царь Феодор Иоаннович был кроток и благочестив, но не имел качеств, необходимых для управления державой.                 Он доверил вести … читати далі »

                Церковь в эпоху от гонений Деция до начала гонений Диоклетиана (продолжение)                 Хотя Италия была разделена на округа, но эти округа и при Диоклетиане не стали провинциями. Поэтому внутри Италии в ее старых границах, до Рубикона, не появилось митрополичьих кафедр, и вся страна осталась в церковной юрисдикции Рима. Наконец, митрополитанское устройство на … читати далі »

                Старец Паисий Святогорец. Обмирщвление духовенства                 — Геронда, пономарь обязательно должен быть одет в мантию даже летом, в жару? Я вот в жару в мантии просто потом обливаюсь.                 — Ну и ну… Вот уж нынче монашество так монашество!.. Что ты тут скажешь… Преподобный Афанасий Афонский, подвизаясь, носил толстую одежду и … читати далі »

                Преподобный Иоанн Хозевит, епископ Кесарии Палестинской                 Святитель Иоанн родился в середине V века и происходил из благородной, богатой семьи египетского города Фивы. Приняв монашеский постриг от деда, который ранее стал монахом, Иоанн отправился в Иерусалим. Поскольку он был воспитан среди монофизитов и не признавал IV Вселенский Собор в Халкидоне, Божественная сила … читати далі »

Трубчевська ікона Божої Матері є чудотворним образом із Наровчатської Троїце-Сканової обителі. Перші згадки про ікону доходять до нас з кінця ХVIII століття. Тоді на село Наровчат і найближчі до нього села найшла холера. Охоплені панікою жителі прийшли до ченців із проханням про допомогу. Хресний хід з іконою, яким усе місцеве населення і священники пройшлися Наровчатом, … читати далі »