Свято-Покровський Голосіївський монастир

Пророк Михей, шостий із дванадцяти малих пророків, походив із племені Іудиного і був родом із міста Морасфи, на південь від Єрусалима, тому його називають Морасфитянином. Своє пророче служіння він розпочав близько 778 року до Різдва Христового і проходив його майже п’ятдесят років за царів іудейських Іоафама, Ахаза і благочестивого праведного Єзекії (721–691 рр. до Різдва … читати далі »

                Исторический выбор преподобного Феодосия Печерского, или о чём не писалось в житиях (продолжение)                 Выбор юного Феодосия был не просто выбором сословного статуса или рода деятельности в рамках христианской религиозности, как это выглядит сегодня для людей, идущих в монашество. На личном уровне это было выбором по сути самого христианства.

                Старец Паисий Святогорец: Знание без божественного просвещения является катастрофой                 Если бы люди «притормаживали» свой рассудок, то не только голова у них была бы свежей, но и Божественная Благодать легко могла бы к ним приблизиться. Знание без просвещения является катастрофой. Человек просвещается от Бога, духовно работая над собой, подвизаясь. Он имеет божественное … читати далі »

Преподобний Максим Сповідник народився в Константинополі близько 580 року і виріс у благочестивій християнській родині. В юності він здобув різнобічну освіту: вивчив філософію, граматику, риторику, багато прочитав стародавніх авторів і досконало володів богословською діалектикою.

                Старец Паисий Святогорец: От многопопечительности человек забывает Бога                 — Геронда, а всегда ли попечение удаляет человека от Бога?

                Исторический выбор преподобного Феодосия Печерского, или о чём не писалось в житиях                 Житие святого — особый повествовательный жанр христианской литературы. Будучи подчинённым строгим стилистическим канонам, он практически не поддается прочтению с точки зрения исторической биографии. А ведь именно так воспитанный современной культурной традицией читатель стремится понять этот специфический литературный текст. Историк … читати далі »

Ос­но­ва­тель Ки­е­во-Пе­чер­ской Лав­ры свя­той Ан­то­ний ро­дил­ся в на­ча­ле XI ве­ка в го­ро­де Лю­бе­че (вбли­зи Чер­ни­го­ва) и в Кре­ще­нии был на­зван Ан­ти­пой. С юных лет он по­чув­ство­вал вле­че­ние к выс­шей ду­хов­ной жиз­ни и по вну­ше­нию свы­ше ре­шил­ся ид­ти на Афон. В од­ной из Афон­ских оби­те­лей он при­нял по­стриг и на­чал уеди­нен­ную жизнь в пе­ще­ре близ это­го … читати далі »

                Старец Паисий Святогорец: Сглаз                 Зависть, имеющая в себе злобу, может повредить другим. Это и есть сглаз — действие бесовское.                 — Геронда, разве Церковь признает сглаз?

                Святитель Лука Войно-Ясенецкий: Притча о званных на вечерю                 Выслушайте слова св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, написанные им в его великом Апокалипсисе: «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и … читати далі »

Святитель Олександр, єпископ Команський, жив у III столітті недалеко від Неокесарії. Він вивчив Святе Письмо, знав багато наук. Прийнявши на себе подвиг юродства, святий жив у бідності, займаючись продажем вугілля на міській площі. Багато хто, бачачи його обличчя завжди чорним від вугільного пилу, ставився до нього з презирством. Коли в Комані помер єпископ, то одні … читати далі »